(1)「孤独死」「無縁墓」は再考を―中外日報コラム(1) https://hajime-himonya.com/?p=1572 超高齢社会 「死」の観念、大きく変化―中外日報コラム(2) 「平成29年版高齢社会白書」によれば、２０１６年の日本の総人口１億2693万人に対し、65歳以上人口は3459万人となり、高齢化率は27・３％。 指標では21％以上は「超高齢社会」であり、日本では10年にすでに突入している。 問題は「現役世代」（15歳～64歳）の比率の低下である。 戦後高度経済成長期の初期である５５年に... 続きを読む
カテゴリー: 葬儀
遺族のケアで考えるべきこと 「死別」ということ―葬祭サービスとは何か？(3)
「葬祭サービスとは何か？」の第３回である。 第1回は、「葬祭サービスの歴史的文脈」 https://hajime-himonya.com/?p=1563 第2回は、「死者・遺体の尊厳を守る」 https://hajime-himonya.com/?p=1565 ■「遺族ケア」の文脈 日本の葬儀で「遺族のケア」が課題になったのはそんなに古いことではない。 1990年代以降のことである。 特に米国から「グリーフワーク」、「グリーフケア」という言葉が紹介されてからである。 米国では、特に戦後のサナトロジー、デ... 続きを読む
死者・遺体の尊厳を守るー葬祭サービスとは何か？(2)
■葬儀はだれのためにあるか？ 「葬祭サービス」の目的は、葬儀等を十全に支援することにある。 そして葬儀等の目的を集約するならば、死者を弔い、送る（別れる）ことである。 これは一義的には死者の尊厳を守り弔うことであり、これを死者の近親者が充分に行えるように、近親者の想いに配慮して行うことである。 葬儀の葬祭事業者への発注は死者の近親者から行われるため、葬祭事業者にとっての顧客は発注する近親者であり、近親者のために葬儀を行う、と考えがちである。 それは一概には誤りとは言えない。 しかし単純すぎる。 そもそも死... 続きを読む
いくつかの報告―経王寺「ハスのカホリ」、毎日新聞「合葬墓」
経王寺 少し前の話だが、互井鑑章さんが住職の日蓮宗経王寺（東京都新宿区）の寺報『ハスのカホリ』2018年春号47号が送られてきた。 経王寺のホームページ http://www.kyoouji.gr.jp/index.html 経王寺のFacebook https://www.facebook.com/kyoouji/ 『ハスのカホリ』2018年春号47号こに互井さんと私の対談「葬儀とお寺の未来」が掲載されている。 『ハスのカホリ』表紙 目次 互井住職×碑文谷創 １ ２ ３ ... 続きを読む
個人化時代の葬儀(2)‐弔いのあり方
個人化時代の葬儀(2)―弔いのあり方 昨日（2018年2月4日）の朝日新聞「弔いのあり方」第1回「お葬式」について昨日1回目を書いた。 https://hajime-himonya.com/?p=1560 きょうは私が寄せた談話について書く。 談話をまとめた高橋記者も苦労したことだろう。 何せ中世から現在までの葬送の転変を、私が寄り道しながらダラダラ話したものをまとめるのであるから。 しかも取材に来た翌日昼には原稿にしてメールで送ってくるという早業！ 18時には修正して戻してほしい、という。 取材にき... 続きを読む
