雑誌『ＳＯＧＩ』通巻153号に掲載させていただいた高橋卓志さんへのインタビュー「葬儀、寺のあり方を問う」Ａ４で14ページを神宮寺『未来への遊行帳2017夏』に転載させてほしい、とのこと。
高橋卓志さんについて簡単に紹介すると、こうなる。
臨済宗妙心寺派神宮寺（長野県松本市浅間温泉）住職
龍谷大学大学院実践真宗学研究科客員教授
いち早くチェルノブイリ原発事故の支援活動に乗り出し、以後高齢者福祉等の支援活動のためのＮＰＯ活動を市民と協働して行う等、地域に開かれた寺つくりに奔走。寺の活動・会計を公開している。
神宮寺では1996年より寺を舞台に永六輔、鎌田實さんらと尋常浅間学校の学びを10年間・100回開催。
寺のあり方を自らの活動を基盤に広く発言、龍谷大、東京大等で教鞭をとる。葬儀を寺で自ら行う実践も手掛けている。
２００９年の『寺よ、変われ』はベストセラーとなり、市民、僧侶に大きな影響を与えた。
（ちなみにそこで私は2日目に無着成恭さんと喧嘩をやらかした）
https://hajime-himonya.com/?p=1174
インタビューではいろいろな話をうかがった。項目をあげるとこうだ。
１．葬儀は個別につくりあげるもの（つくりあげる葬儀、遺族に係わらない僧侶、僧侶の権威・聖性）
２．神宮寺の葬儀（葬儀社の仕事・寺の仕事、神宮寺の葬儀の意味）
３．寺、僧侶のあり方、何が求められているのか（寺の経営、今・寺に求められていること、いのちに係わる仕事は手にあまるほどある）
1回１回の葬儀を独自のものとしてつくりあげる神宮寺の葬儀の全貌、今の寺・僧侶の問題点、寺に求められることを聞いた。
楽しい時間であった。
聞き手であるはずが、私も饒舌。
僧侶の聖性についても語り合ったが、もとより私は否定的に語っている。宗教家の聖性は今や僧侶の負担でしかなく、内容のないことの権威づけの修飾語、一般人の無責任な批判の温床でしかないと思っている。
この遊行帳は高橋さんの42年の「再建ルネッサンス」「変革レヴォルーション」の総括の前編にあたる。
http://www.jinguuji.or.jp/
「神宮寺だからできる」というやっかみも聞く。
おそらくそうだろう。しかし、
でも高橋さんのなみなみない取り組みなしに現在の神宮寺はない。
高橋さんとのインタビューでも名前を出した小川英爾さん（新潟市日蓮宗角田山妙光寺住職）もそろそろ一線を引く覚悟。
私は今11月の法灯継承式の記念誌の編集を手掛けている。
小川さんとは四半世紀のお付き合いになる。
高橋さん同様に寺にあって寺のあり方を徹底的に突き詰めてきた人だ。
角田山妙光寺
http://www.myoukouji.or.jp/
明日（24日）は小川さんと望月さん（柿生、川崎市日蓮宗善正寺）が一緒になって野澤耕さんの葬儀が耕さんの自宅で行われる。
耕さんのお兄さん野澤清さん（「園学」を提唱された造園家。角田山妙光寺の安穏廟、庭園は野澤清さんの設計）の葬儀は暑い夏に小川さん、望月さん、松脇さん、菊池さん、平井さん等野澤清さんにお世話になった僧たちの手で善正寺で行われたが、私はその時の葬儀を仕切らせていただいた。
兄清さん、二女晶さんは今安穏廟に納められている。
耕さんは1月に四半世紀にわたった雑誌ＳＯＧＩを閉じた私を慰労するといってごくごく親しい僧侶、マスコミ関係者、仲間が開いてくれた会にご夫妻で参加してくださった。
碑文谷創さま
明日にもお会いしてイッパイなどと調子のいいお誘いをしながら、小生の季節のスキーシーズンも過ぎて早2ヵ月です。
いまさらとは存じますが、2月末のスキーを今シーズンも夫婦でどうやら楽しんですぐの3月のあたまから、突如の食欲不振におそわれ、ほとんど初めての経験に近所の医師とも相談の上4月頭にともかく検診のために入院と言う運び。そこからが添付のご説明の通りの推移でした。
お蔭さまで碑文谷さん初め、小川さんなど妙光寺関連のお歴々？とのお付き合いと家族全員をほぼ同年齢以下で送っている経験からか、本人・陽子ともいたって平静に医師とも対処することが出来、現在にいたっていますので他事ながらご安心ください。
多少の心残りは妙光寺の継承式への出席がむつかしくなりそうだというぐらいでしょうか。今の日常の暮らしは、流動食三食・・ときにおそるおそるワイングラスにイッパイのほかは変わりません。
友人知人へのおそるおそるの状況説明につどやや手こずっているというところでしょうか。もちろん終活？関連に詳しい方へは添付の説明を添えたメールでのご挨拶がよやくに完成、その手抜き第一号・・が碑文谷先輩に今発信されたところです。
考えてみますと、生を受けた1934年は日中動乱の創成期・・。
国民学校一年生の12月に太平洋戦争。
集団疎開、焼け野が原、5年生の夏に敗戦。
兄姉6人＋1人は異母兄がビルマ戦線で戦死以外は、シベリア5年も含めて、中島飛行機工場での爆撃やら、長姉の重度の結核なども含めてそれなりの大変さはあったものの何とか戦後の混乱・・
長兄はこの混乱のなかに脇道にそれ、なかば野垂れ死に状態でそれでも40代半ば、それも小生の看取りのうちに逝きました。その後の兄清や小生の暮らしを考えるとあの混乱のなかに、よくこうしてことも無く・・・生きてこられた、ことの幸運を思うとこの先について思い煩うことの無意味さを思ってしまうのかも知れません。
まあこの先どう考えが変わるかどうかは、まだ先の話ですが・・、取りあえずのご報告です。
こちらのことはこととして、碑文谷さんのご活躍をお祈りします。
のざわたかし
このパソコンで添付を付けるのは初めてです。さてどうなることでしょうか。
耕さんのご家族だけでとのことだが、耕さんの二女晶さんが8年前に亡くなった時、一緒に骨壺を買いにいった仲なので、明日は特例で押しかけることを許可された。
耕さんの奥さん陽子さんからお電話で7月17日夕奥様、ご長女に看取られて安らかに息を引き取られたという。
いろいろあったが83年弱、よくその生涯を全うされたと思う。
18日にお知らせいただいてから、何かと耕さんのことを想う日々である。
4月の聖マリアンヌ大出の検査では
すでに喉元から胃の入り口までの食道に広がる腫瘍・・下部は胃カメラも特別なものでないと通らないほどの細さ・・。頸部のリンパ節の腫れ。両肺部への細かな転移。さらに腹部大動脈周辺リンパへの転移も見られるとか。
耕さんは医師から治療の選択肢を示されたが、
結局のところ、この歳でこれ以上の治療は見送り、このままの推移を医師の管理のまま送りい・・という選択を本人家族同意で致しました。
4年前の従妹、3年前の姉の最期を痛切に思い起こした。
私も姉の死の年である。
姉にステージⅣの宣告がなされた時に、姉に呪文のように言っていたものだ。
「僕もいずれ死ぬ。先に逝かれるのは厳しいが、後先の順番でしかない」
